처세하는 데 말이 많고 중심이 없는 사람은 그만큼..

처세하는 데 말이 많고 중심이 없는 사람은 그만큼 심신을 해치는 법이다. 그러므로 오직 심신을 잘 수양하면 반드시 그 마음을 둘 바를 알 수 있을 것이다. -율곡 이이

- 처세하는 데 말이 많고 중심이 없는 사람은 그만큼.. -

모양이 개잘량이라 , 명예와 체면을 형편없이 잃었음을 이르는 말.

- 모양이 개잘량이라 , 명예와 체면을 형편없이 잃었음을 이르는.. -

이론(異論)이 너무 많아 의견이 모이지 않는다. 즉 사공이 많아 배가 산 위에 오른다는 말과 같음. -시경

- 이론(異論)이 너무 많아 의견이 모이지 않는다. 즉 사공이.. -

인생은 사는 것이 중요한 문제가 아니라 바로 사는 것이 중요하다. -소크라테스

- 인생은 사는 것이 중요한 문제가 아니라 바로 사는.. -

죽음이란 영원히 잠을 자는 것과 같다. -소크라테스

- 죽음이란 영원히 잠을 자는 것과 같다. -소크라테스 -

응달에도 햇빛 드는 날이 있다 , 역경에 빠져 있는 사람에게도 더러는 좋은 때를 만날 날이 있다는 말.

- 응달에도 햇빛 드는 날이 있다 , 역경에 빠져.. -

인자(仁者)는 사심이 없으니 사랑해야 할 사람을 사랑하고 미워해야 할 사람을 미워한다. 인자(仁者)만이 이런 공평한 판단을 할 수 있는 것이다. -대학

- 인자(仁者)는 사심이 없으니 사랑해야 할 사람을 사랑하고 미워해야.. -

가볍게 승낙하는 것은 반드시 신용이 적고, 쉽다는 것이 많으면 반드시 어려움이 많다. -노자

- 가볍게 승낙하는 것은 반드시 신용이 적고, 쉽다는 것이.. -

시작이 나쁘면 결과도 나쁘다. 중도에서 좌절되는 일은 대부분 시작이 올바르지 못했기 때문이다. 시작이 좋아도 중도에서 마음 늦추면 안 된다. 충분히 생각하고 계획을 세우되, 일단 계획을 세웠거든 꿋꿋이 나가야 한다. -레오나르도 다빈치

- 시작이 나쁘면 결과도 나쁘다. 중도에서 좌절되는 일은 대부분.. -

가재는 게 편이다 , 됨됨이나 형편이 비슷한 것끼리 어울리게 되어 서로 사정을 보아줌을 이르는 말.

- 가재는 게 편이다 , 됨됨이나 형편이 비슷한 것끼리.. -

오늘의 우리는 과거 생각에 대한 결과이다. 마음은 모든 것이다. 우리는 생각대로 그런 사람이 된다. -붓다( Buddha )

- 오늘의 우리는 과거 생각에 대한 결과이다. 마음은 모든.. -