죄는 지은 데로 가고 덕은 닦은 데로 간다..

죄는 지은 데로 가고 덕은 닦은 데로 간다 , 죄지은 사람은 벌을 받고, 덕을 닦은 사람은 복을 받게 된다는 말.

- 죄는 지은 데로 가고 덕은 닦은 데로 간다.. -

싸움에 패한 장군은 무용(武勇)을 말할 자격이 없다. -사기

- 싸움에 패한 장군은 무용(武勇)을 말할 자격이 없다. -사기 -

장작을 쌓는 것 같이 뒤에 오는 자가 위에 있게 된다. 새로 온 자를 우대하여 윗자리에 앉히고 그 전에 있던 자를 아래로 한다. 사람을 쓰는 도리의 잘못을 말한 것임. -사기

- 장작을 쌓는 것 같이 뒤에 오는 자가 위에.. -

굿이나 보고 떡이나 먹지 , 남의 일에 쓸데없이 간섭하지 말고 자기 이익이나 얻도록 한다는말.

- 굿이나 보고 떡이나 먹지 , 남의 일에 쓸데없이.. -

한 소견에만 치중한 나머지 다른 소견들을 모두 유치하다고 본다면 대단한 장애다.

- 한 소견에만 치중한 나머지 다른 소견들을 모두 유치하다고.. -

불평, 불만, 헛된 마음가짐으로 정신을 더럽히는 자는 자신의 육체와 주변 환경까지도 경시하여 더럽힐 것이다.

- 불평, 불만, 헛된 마음가짐으로 정신을 더럽히는 자는 자신의.. -

아내는 남편을 빼앗기지 않으려고 필사의 노력을 다한다. 이것이 바로 부부를 일생동안 맺어주는 유형의 매카니즘이다. 수없이 많은 이혼과 결혼의 기초를 이루는 감정이 바로 상실감(喪失感)이다. -프란체스코 알베로니

- 아내는 남편을 빼앗기지 않으려고 필사의 노력을 다한다. 이것이.. -

안으로 어진 부형(父兄)이 없고, 밖으로 엄한 사우(師友)가 없이 능히 성공한 자는 드물다. -여형공(呂螢公)

- 안으로 어진 부형(父兄)이 없고, 밖으로 엄한 사우(師友)가 없이.. -

천연(天然)의 동류가 된다. 자연에 동화하여 일체가 된다. 그것이 진인(眞人)이다. -장자

- 천연(天然)의 동류가 된다. 자연에 동화하여 일체가 된다. 그것이.. -

사물의 기민한 징조를 보고 일어날 일을 미리 알아내는 것은 신(神)이라 할 것이다. 공자가 한 말. -역경

- 사물의 기민한 징조를 보고 일어날 일을 미리 알아내는.. -

공을 세운 뒤에는 물러가는 것이 하늘의 길이요, 사람의 도리다. -노자

- 공을 세운 뒤에는 물러가는 것이 하늘의 길이요, 사람의.. -