자연의 움직임에 반해서 일어나는 일체의 현상은 불쾌한 것이다…

자연의 움직임에 반해서 일어나는 일체의 현상은 불쾌한 것이다. 그러나 자연의 움직임에 따라서 일어나는 현상은 언제나 쾌감을 주게 마련이다. -몽테뉴

- 자연의 움직임에 반해서 일어나는 일체의 현상은 불쾌한 것이다… -

가난한 사람이 암탉 한 마리를 잡아먹는 때는 그가 병에 걸렸거나 아니면 암탉이 병에 걸렸거나 둘 중의 하나이다. -유태격언

- 가난한 사람이 암탉 한 마리를 잡아먹는 때는 그가.. -

팥이 풀어져도 솥 안에 있다 , 얼른 보아서는 손해를 본 것 같으나, 사실은 그리 손해는 아니라는 말.

- 팥이 풀어져도 솥 안에 있다 , 얼른 보아서는.. -

구시월 세단풍(細丹楓) , 당장 보기는 좋아도 곧 흉하게 될 것을 비유하는 말.

- 구시월 세단풍(細丹楓) , 당장 보기는 좋아도 곧 흉하게.. -

향수 가게에 들어가서 향수를 사지 않아도, 나왔을 때에는 향수의 냄새가 나며, 가죽 상점에 들어가서 가죽을 사지 않아도, 대단히 나쁜 가죽 냄새가 몸에 옮겨온다. -탈무드

- 향수 가게에 들어가서 향수를 사지 않아도, 나왔을 때에는.. -

성경에 기록된 건강의 규칙들을 연구하고 실천하라. -건강십계-

- 성경에 기록된 건강의 규칙들을 연구하고 실천하라. -건강십계- -

얕은 내도 깊게 건너라 , 작은 일이라도 가벼이 생각해서는 안 된다는 말.

- 얕은 내도 깊게 건너라 , 작은 일이라도 가벼이.. -

악을 막아 누르고 선을 드러내어 거룩한 하늘의 명령에 순응한다. -역경

- 악을 막아 누르고 선을 드러내어 거룩한 하늘의 명령에.. -

맹자는 사십 세가 되어서 마음의 동요가 없었다. 논어에서는 공자가 사십이불혹(四十而不惑)이라 했다. -맹자

- 맹자는 사십 세가 되어서 마음의 동요가 없었다. 논어에서는.. -

오직 사랑이라고 하는 이른바 순정뿐인 연애에서조차도 사랑의 표현에 관한 요령은 필요한 것이다. -도스토예프스키

- 오직 사랑이라고 하는 이른바 순정뿐인 연애에서조차도 사랑의 표현에.. -

게으르고 나태한 사람은 죽음에 이르고, 애써 노력하는 사람은 죽는 법이 없다. -법구경

- 게으르고 나태한 사람은 죽음에 이르고, 애써 노력하는 사람은.. -