아침, 저녁밥이 이르고 늦음을 보아서 그 집안의 흥하고..

아침, 저녁밥이 이르고 늦음을 보아서 그 집안의 흥하고 쇠함을 점칠 수 있다. -경행록

- 아침, 저녁밥이 이르고 늦음을 보아서 그 집안의 흥하고.. -

낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하느님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라. -신약성서

- 낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하느님의 나라에 들어가는.. -

Murder will out. (살인은 반드시 탄로 난다. 진실은 드러나기 마련.)

- Murder will out. (살인은 반드시 탄로 난다. 진실은.. -

이도 안 난 것이 뼈다귀 추렴하겠단다 , 무턱대고 자기의 능력에 부치는 일을 하려 한다는 말.

- 이도 안 난 것이 뼈다귀 추렴하겠단다 , 무턱대고.. -

가는 말에 채찍질 , 닫는 말에 채질한다.

- 가는 말에 채찍질 , 닫는 말에 채질한다. -

장나무에 낫 걸기 , 큰 세력이 턱없이 쓸데없는 대항을 하여 헛수고만 한다는 말.

- 장나무에 낫 걸기 , 큰 세력이 턱없이 쓸데없는.. -

Once bit, twice sky. (한번 물리면 이전의 갑절이나 겁을 낸다

- Once bit, twice sky. (한번 물리면 이전의 갑절이나.. -

두툼한 지갑이 좋다고는 말할 수 없다. 그러나 텅 빈 지갑은 더 나쁘다. -유태격언

- 두툼한 지갑이 좋다고는 말할 수 없다. 그러나 텅.. -

공자는 하대부(下大夫)와 말씀하실 때에는 웃는 모양으로 화락하시었고 상대부(上大夫)와 말씀하실 때에는 도리를 세워 옳고 그름을 확실하게 논했다. 공자의 제자가 한 말. -논어

- 공자는 하대부(下大夫)와 말씀하실 때에는 웃는 모양으로 화락하시었고 상대부(上大夫)와.. -

정명도(程明道)는 사람을 가르치는데 적절한 것을 적절한 때에 가르치고 있다. 그것은 마치 시우(時雨)가 와서 자연히 땅을 적시는 것 같다. 정이천(程伊川)이 한 말. -근사록

- 정명도(程明道)는 사람을 가르치는데 적절한 것을 적절한 때에 가르치고.. -

항상 자기 생각을 고집하는 편견을 버리고 이 세상을 공(空)이라고 보면 죽음의 강을 건널 수 있고, 이와 같이 세계를 보는 사람은 염라대왕을 보지 않는다. -수타니파타

- 항상 자기 생각을 고집하는 편견을 버리고 이 세상을.. -