신령한 하늘의 법칙을 근본으로 하여 교화를 베푸니 천하의..

신령한 하늘의 법칙을 근본으로 하여 교화를 베푸니 천하의 백성이 모두 심복한다. -역경

- 신령한 하늘의 법칙을 근본으로 하여 교화를 베푸니 천하의.. -

장님은 무뉘나 색채의 아름다움을 볼 수가 없다. 이처럼 도(道)를 알지 못하는 자에게는 아무리 훌륭한 말을 들려주어도 아무 소용이 없는 것이다. -장자

- 장님은 무뉘나 색채의 아름다움을 볼 수가 없다. 이처럼.. -

건강한 육체는 영혼의 객실이요, 병약한 육체는 그 감방이다. – O. 와일드

- 건강한 육체는 영혼의 객실이요, 병약한 육체는 그 감방이다… -

잘 지낸 하루가 행복한 잠을 이루게 하는 것처럼 잘 보낸 인생은 행복한 최후를 가져온다. -레오나르도 다빈치

- 잘 지낸 하루가 행복한 잠을 이루게 하는 것처럼.. -

천하는 나라의 근본이고, 나라는 향(鄕)의 근본이 되고, 향은 집의 근본이고 집은 사람의 근본이고, 사람은 신체의 근본이 된다. 그 신체를 잘 닦는 것이 가장 큰 천하를 다스리는 것이 된다. -관자

- 천하는 나라의 근본이고, 나라는 향(鄕)의 근본이 되고, 향은.. -

한 가지 일에 착수하면 중도에서 그만두지 말고 열심히 완벽을 기할 때까지 힘들여 완성토록 하라. -소크라테스

- 한 가지 일에 착수하면 중도에서 그만두지 말고 열심히.. -

서리가 내린다. 머지않아 얼음의 계절이 오리라. 먼저 오는 조짐을 보고 곧 미래를 추측하는 마음을 가져야 한다. -역경

- 서리가 내린다. 머지않아 얼음의 계절이 오리라. 먼저 오는.. -

옥도 갈고 다듬지 않으면 좋은 그릇을 만들 수 없고, 사람도 배우지 않으면 망치게 되는 것이다. -예기

- 옥도 갈고 다듬지 않으면 좋은 그릇을 만들 수.. -

군자는 타인의 좋은 점을 말하고 악한 점을 말하지 않는다. 반대로 소인은 타인의 좋은 점은 말하지 않고 악한 점만 말한다. -공자

- 군자는 타인의 좋은 점을 말하고 악한 점을 말하지.. -

천지 자연의 도(道)의 성한 공덕과 큰 업적은 더할 수 없이 지극한 것이다. 덕업(德業)을 칭송한 말. -역경

- 천지 자연의 도(道)의 성한 공덕과 큰 업적은 더할.. -

세계는 진실, 법, 평화의 세 토대 위에 서있다. -탈무드

- 세계는 진실, 법, 평화의 세 토대 위에 서있다… -