생(生)을 존중하는 사람은 비록 부귀해도 살기 위해 몸을..

생(生)을 존중하는 사람은 비록 부귀해도 살기 위해 몸을 상하는 일이 없고, 비록 빈천해도 사리를 위해 몸에 누를 끼치는 일이 없다. 그런데 요즈음 세상 사람들은 고관대작에 있으면 그 지위를 잃을까 걱정하고, 이권을 보면 경솔히 날뛰어 몸을 망치고 있다. -장자

- 생(生)을 존중하는 사람은 비록 부귀해도 살기 위해 몸을.. -

일이 비록 작더라도 하지 않으면 이룰 수 없고, 자식이 비록 어질더라도 가르치지 않으면 현명하지 않다. -장자

- 일이 비록 작더라도 하지 않으면 이룰 수 없고,.. -

억지가 사촌보다 낫다 , 남의 도움을 바라기보다는 억지로라도 제 힘으로 하는 것이 낫다.

- 억지가 사촌보다 낫다 , 남의 도움을 바라기보다는 억지로라도.. -

‘건전한 육체에 건전한 정신이 있다’ 는 것은 미련한 말이다. 건전한 육체는 건전한 정신의 소산이기 때문이다. -버나드 쇼

- ‘건전한 육체에 건전한 정신이 있다’ 는 것은 미련한.. -

뜻이 서지 않으면 만사(萬事)가 성공하지 못한다. -율곡 이이

- 뜻이 서지 않으면 만사(萬事)가 성공하지 못한다. -율곡 이이 -

태어날 때의 그 상태가 인간의 본성이다. 정명도(程明道)가 한 말. 사람은 태어나면서부터 나쁜 일을 생각하지 않으니 성(性)은 선(善)하다. -근사록

- 태어날 때의 그 상태가 인간의 본성이다. 정명도(程明道)가 한.. -

어린이는 부모가 이야기하는 모양을 흉내낸다. 성격은 그 이야기하는 모양으로 알 수 있다. -탈무드

- 어린이는 부모가 이야기하는 모양을 흉내낸다. 성격은 그 이야기하는.. -

초미에 가오리탕 , 애초부터 못마땅하거나 부족한 사물에 대하여 이르는 말.

- 초미에 가오리탕 , 애초부터 못마땅하거나 부족한 사물에 대하여.. -

땅이 곡식을 낳는 것도 일정한 때가 있는 법이다. 백성의 힘에도 그 한도가 있고 일에도 싫증이 날 때가 있는 것이다. -관자

- 땅이 곡식을 낳는 것도 일정한 때가 있는 법이다… -

새 두 마리를 한 데 묶어 보라. 네 개의 날개를 갖는다 하더라도 날지 못할 것이다. -수피명언

- 새 두 마리를 한 데 묶어 보라. 네.. -

죄를 지음으로써 잘못을 알고, 잘못을 고침으로써 선을 얻는다. -42장경

- 죄를 지음으로써 잘못을 알고, 잘못을 고침으로써 선을 얻는다… -