군자의 말은 극히 비근하지만 그 중에 참된 도(道)가..

군자의 말은 극히 비근하지만 그 중에 참된 도(道)가 있다. 불하대(不下帶)는 눈앞에 보이는 것의 비유. 옛 사람들은 사람을 대할 때에 띠(帶) 아래에는 눈을 주지 않았다. -맹자

- 군자의 말은 극히 비근하지만 그 중에 참된 도(道)가.. -

지팡이를 든 사람을 보라! 지팡이를 든 연유로 두려움이 생긴다. -불경

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이 세상 모든 것에는 긍정적인 면이 있다. -앤드류 매튜스

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Better leave it unsaid. (말하지 않는 것이 차라리 낫다.)

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학이 먼 늪가에서 우니 그 소리 하늘 높이 퍼진다. 현자(賢者)는 아무리 숨어 있어도 그 평판은 스스로 세상에 알려지는 것이다. 현인(賢人)을 구하는 길을 가르친 시라고 한다. -시경

- 학이 먼 늪가에서 우니 그 소리 하늘 높이.. -

일승일패는 병가 상사(兵家常事) , [전쟁에서 이기고 지는 일은 흔히 있을 수 있는 일이라는 뜻으로] 실패한 사람을 위로하거나, 실패한 사람이 스스로를 변명할 때 흔히 쓰는 말.

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약삭빠르고 말재주가 좋은 사람보다는 우둔해도 뜻을 세워 행하는 자가 빨리 깨우친다. -정법안장

- 약삭빠르고 말재주가 좋은 사람보다는 우둔해도 뜻을 세워 행하는.. -

가설은 건축공사가 진척되고 있는 동안 건물주변에 여러 가지로 구축되어 건물이 완성되면 제거되는 발판에 불과하다. -괴테

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성격은 우리의 행위의 결과이다. -아리스토텔레스

- 성격은 우리의 행위의 결과이다. -아리스토텔레스 -

오늘은 이 일, 내일은 저 일, 세상일에 바삐 쫓기다 보면 느닷없이 다가오는 죽음은 누구도 피할 길이 없다. -성전

- 오늘은 이 일, 내일은 저 일, 세상일에 바삐.. -

혁명(革命)은 만찬(晩餐)도, 수필(隨筆)도, 그림도, 한 폭의 자수(刺繡)도 아니다. 그것은 조용히, 서서히, 조심스럽게 앞뒤를 가리며 점잖게 순순히 성취될 수 있는 것이다. -모택동

- 혁명(革命)은 만찬(晩餐)도, 수필(隨筆)도, 그림도, 한 폭의 자수(刺繡)도 아니다… -