아무리 선인(善人)이라도 입이 나쁜 인간은, 훌륭한 궁전 이웃에..

아무리 선인(善人)이라도 입이 나쁜 인간은, 훌륭한 궁전 이웃에 있는 악취가 심하게 풍기는 가죽 공장과 같은 것이다. -탈무드

- 아무리 선인(善人)이라도 입이 나쁜 인간은, 훌륭한 궁전 이웃에.. -

겸손은 범인(凡人)에게는 한갓 성실이지만, 위대한 재능의 소유자인 사람에게는 위선이다. -셰익스피어

- 겸손은 범인(凡人)에게는 한갓 성실이지만, 위대한 재능의 소유자인 사람에게는.. -

어떤 것이라도 그 보는 처지에 따라서 이럴 수도 있고 저럴 수도 있다. 시비(是非)나 선악의 의론은 있어도 처지를 바꿔 보면 시(是)는 비(非)가 되고 비(非)는 시(是)가 된다. -장자

- 어떤 것이라도 그 보는 처지에 따라서 이럴 수도.. -

미소는 만물의 영장인 사람만이 가지고 있는 특권적인 표현법이다. 이 귀한 하늘의 선물을 올바로 이용하는 것이 사람이다. 문지기에도, 사환(使喚, 심부름꾼)에게도, 안내양에게도, 그밖에 누구에게나 이 미소를 지음으로써 손해나는 법은 절대로 없다. 미소는 일을 유쾌하게, 교제를 명랑하게, 가정을 밝게, 그리고 수명을 길게 해준다. – D. 카네기

- 미소는 만물의 영장인 사람만이 가지고 있는 특권적인 표현법이다… -

어떤 대가를 치르더라도 승리요, 어떤 공포에서도 승리요, 그 길이 아무리 멀고 험해도 승리해야 한다. 승리없이는 생존이 없기 때문이다. -윈스턴 처칠

- 어떤 대가를 치르더라도 승리요, 어떤 공포에서도 승리요, 그.. -

극히 교묘한 장인의 형용. 영(영) 땅의 사람이 코 끝에 백토를 바랐을 때, 석(石)이라는 장인이 도끼를 휘둘러서 바람을 일게 하여 코 끝에 바른 백토를 깎아 냈으나 코를 다치지 않았다는 고사. -장자

- 극히 교묘한 장인의 형용. 영(영) 땅의 사람이 코.. -

닭 소 보듯 소 닭 보듯 , 서로 마주 보고도 덤덤하게 대하거나, 상대편의 하는 일에 아무런 관심이 없음을 이르는 말.

- 닭 소 보듯 소 닭 보듯 , 서로.. -

군자는 자기가 하고 싶지 않은 것은 다른 사람에게 시키지 말아야 하는 것이다. -논어

- 군자는 자기가 하고 싶지 않은 것은 다른 사람에게.. -

성실함은 하늘의 도(道)요, 성실해지려고 노력함은 사람의 도(道)이니라. -자사

- 성실함은 하늘의 도(道)요, 성실해지려고 노력함은 사람의 도(道)이니라. -자사 -

지식이 깊은 사람은 시간의 손실을 가장 슬퍼한다. -단테

- 지식이 깊은 사람은 시간의 손실을 가장 슬퍼한다. -단테 -

연회(宴會)에서와 마찬가지로, 인생에서도 과음하지 말고, 목이 마르지 않는 동안에 사라지는게 제일 좋은 것이다. -아리스토텔레스

- 연회(宴會)에서와 마찬가지로, 인생에서도 과음하지 말고, 목이 마르지 않는.. -

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