해탈의 기쁨은 혼자 즐기지 아니하며, 안락의 열매는 혼자..

해탈의 기쁨은 혼자 즐기지 아니하며, 안락의 열매는 혼자 차지하지 아니한다. -발원문

- 해탈의 기쁨은 혼자 즐기지 아니하며, 안락의 열매는 혼자.. -

같은 물이라도 소가 마시면 젖이 되고, 뱀이 마시면 독이 된다. -불경

- 같은 물이라도 소가 마시면 젖이 되고, 뱀이 마시면.. -

도(道)의 근본은 하늘에서 나왔으나, 이는 모두 사람 마음속에 갖추어져 있는 것이다. -퇴계 이황

- 도(道)의 근본은 하늘에서 나왔으나, 이는 모두 사람 마음속에.. -

인간은 유순한 동물, 다시 말해서 모든 것에 적응하게 되는 그러한 존재다.-도스토예프스키

- 인간은 유순한 동물, 다시 말해서 모든 것에 적응하게.. -

승자는 꼴찌를 해도 의미를 찾지만, 패자는 오직 일등을 했을 때만 의미를 찾는다. -탈무드

- 승자는 꼴찌를 해도 의미를 찾지만, 패자는 오직 일등을.. -

군자는 타인의 좋은 점을 말하고 악한 점을 말하지 않는다. 반대로 소인은 타인의 좋은 점은 말하지 않고 악한 점만 말한다. -공자

- 군자는 타인의 좋은 점을 말하고 악한 점을 말하지.. -

참지혜는 항상 인간을 침착하게 하며, 바른 균형을 잃지 않고 사물을 관찰하게 한다. -임어당

- 참지혜는 항상 인간을 침착하게 하며, 바른 균형을 잃지.. -

행복의 비밀은 자신이 좋아하는 일을 하는 것이 아니라, 자신이 하는 일을 좋아하는 것이다. -앤드류 매튜스

- 행복의 비밀은 자신이 좋아하는 일을 하는 것이 아니라,.. -

정치가 유혈없는 전쟁인 반면에 전쟁은 유혈있는 정치이다. -모택동

- 정치가 유혈없는 전쟁인 반면에 전쟁은 유혈있는 정치이다. -모택동 -

공맹의 가르침은 육경, 즉 시(詩)·서(書)·예(禮)·악(樂)·역(易). 춘추(春秋)를 교과의 중심으로 하고 있으나, 그 육경이란 옛날 성왕이 행한 발자취이지 성왕 그 자신은 아니다. 즉 진짜가 아닌 것을 가르침은 존중할 필요가 없는 것이다. -장자

- 공맹의 가르침은 육경, 즉 시(詩)·서(書)·예(禮)·악(樂)·역(易). 춘추(春秋)를 교과의 중심으로.. -

Ill weeds grow apace [fast]. (잡초는 으례 무성하다

- Ill weeds grow apace [fast]. (잡초는 으례 무성하다 -