형벌이 정해진 후에야 비로소 하늘에 도움을 호소하는 것..

형벌이 정해진 후에야 비로소 하늘에 도움을 호소하는 것 같은 미련스러운 일은 하지 말아라. 처음부터 형벌에 걸리지 않도록 몸을 삼가야 한다. 증자(曾子)가 한 말. -순자

- 형벌이 정해진 후에야 비로소 하늘에 도움을 호소하는 것.. -

활을 쏜다는 것은 인(仁)의 도(道)와 같다. 먼저 자기 자신을 바르게 한 후에 맞기를 바란다. 맞지 않으면 남을 원망하지 않고 자기를 반성한다. -예기

- 활을 쏜다는 것은 인(仁)의 도(道)와 같다. 먼저 자기.. -

천지는 만고에 있으되 이 몸은 두 번 다시 얻지 못한다. 인생은 다만 백 년이라. 이날은 가버리기 쉬우니라. 다행히 그 사이에 태어난 몸이 살아있는 동안 즐거움을 모를 수 없을 것이며, 또한 헛되이 사는 시름을 품지 아니치 못하리라. -채근담

- 천지는 만고에 있으되 이 몸은 두 번 다시.. -

Heaven helps those who help themselves. (하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다.)

- Heaven helps those who help themselves. (하늘은 스스로.. -

자기의 삶을 소중히 하는 자는 비록 귀하고 부(富)해서 식색(食色)을 마음대로 할 수 있어도 그 몸을 상하는 것 같은 어리석은 짓은 하지 않는다. -장자

- 자기의 삶을 소중히 하는 자는 비록 귀하고 부(富)해서.. -

욕심은 수많은 고통을 부르는 나팔이다. -팔만대장경

- 욕심은 수많은 고통을 부르는 나팔이다. -팔만대장경 -

내일의 결핍에 대비하여 오늘 준비하는 것이 알뜰한 것이다. -이솝

- 내일의 결핍에 대비하여 오늘 준비하는 것이 알뜰한 것이다… -

절도를 잃었기 때문에 슬피 한탄하는 결과를 가져오게 된다. 자신의 잘못이니 또 누구를 원망할 것인가. 스스로 반성하면 허물은 없어질 것이다. -역경

- 절도를 잃었기 때문에 슬피 한탄하는 결과를 가져오게 된다… -

능란한 전법이란 적의 모략을 살펴 이것을 깨뜨리는 것이다. 여기에 다음가는 전법은 당면한 적이 서로 사귀고 있는 나라와 이간 시킨다. 즉 고립을 노리는 것이다. -손자

- 능란한 전법이란 적의 모략을 살펴 이것을 깨뜨리는 것이다… -

무른 감도 쉬어 가면서 먹어라 , 틀림없는 일이라도 잘 알아보고 조심해서 해야 한다는 말.

- 무른 감도 쉬어 가면서 먹어라 , 틀림없는 일이라도.. -

좋은 일이 있으면 임금의 덕이라 하여 임금을 칭송하고 잘못이 있으면 나의 책임이라 하는 태도를 지니고 있으면, 그 감화는 저절로 백성에게 미쳐서 충성된 마음이 생기는 것이다. 공자가 한 말. -예기

- 좋은 일이 있으면 임금의 덕이라 하여 임금을 칭송하고.. -