거침없이 남을 비난하기 전, 먼저 자신을 살리는 법부터..

거침없이 남을 비난하기 전, 먼저 자신을 살리는 법부터 찾아야 한다. -도스토예프스키

- 거침없이 남을 비난하기 전, 먼저 자신을 살리는 법부터.. -

정신은 꽁무니에 차고 다닌다 , 정신없이 엉뚱한 짓을 잘하거나, 건망증이 심하여 할 일을 잊어버리기를 잘한다는 말.

- 정신은 꽁무니에 차고 다닌다 , 정신없이 엉뚱한 짓을.. -

내 어리석음을 슬퍼하는 사람이 있다. 이 사람은 이미 어리석은 사람이 아니다. 자신을 알지 못하고 현명하다고 일컬는 것은 어리석은 자 중에 어리석은 자다. -법구경

- 내 어리석음을 슬퍼하는 사람이 있다. 이 사람은 이미.. -

비극은 그 자체로서 진지하고 장엄하며 완전함이 있는 행동의 모방이다. 비극은 연민과 공포를 불러일으키고 그것을 통해서 정서를 정화시켜 준다. -아리스토텔레스 [시학]

- 비극은 그 자체로서 진지하고 장엄하며 완전함이 있는 행동의.. -

악법도 법이다. 나는 법률을 어길 수 없다. -소크라테스

- 악법도 법이다. 나는 법률을 어길 수 없다. -소크라테스 -

공(公)들은 전부 그저 굴러다니는 돌멩이처럼 아무 쓸모가 없는 자들이다. 그저 남의 힘에 의해 일을 이룰 수 있는 자들이다. 모수(毛遂)가 같은 식객들에게 한 말. -십팔사략

- 공(公)들은 전부 그저 굴러다니는 돌멩이처럼 아무 쓸모가 없는.. -

혼사 말 하는 데 장사 말 한다 , 화제와는 관련이 없는 엉뚱한 말을 한다는 말.

- 혼사 말 하는 데 장사 말 한다 ,.. -

간교로써 남을 이기지 말고, 권모로써 남을 이기지 말며, 싸움으로써 남을 이기지 말라. -장자

- 간교로써 남을 이기지 말고, 권모로써 남을 이기지 말며,.. -

인간은 운명의 포로가 아니라 자신의 정신에 딸린 포로이다. -프랭클린 루즈벨트

- 인간은 운명의 포로가 아니라 자신의 정신에 딸린 포로이다… -

군자는 일이 일어날 징조를 보면 곧 거기에 대한 적당한 처치를 취한다. 하루 종일 기다리지도 않는 것이다. -역경

- 군자는 일이 일어날 징조를 보면 곧 거기에 대한.. -

여우의 머리가 되기보다 사자의 꼬리가 되라. -탈무드

- 여우의 머리가 되기보다 사자의 꼬리가 되라. -탈무드 -