인자(仁者)는 재물을 세상에 흩어서 민심을 얻어 자기를 훌륭하게..

인자(仁者)는 재물을 세상에 흩어서 민심을 얻어 자기를 훌륭하게 만들고 불인자(不仁者)는 자기를 멸망시켜 가면서도 재물을 늘린다. -대학

- 인자(仁者)는 재물을 세상에 흩어서 민심을 얻어 자기를 훌륭하게.. -

뿔뿔이 흩어진 집안은 살아갈 수 없다. 저는 연방이 해체되거나 집안이 뿔뿔이 흩어지는 것을 바라지 않습니다. -링컨

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도(道)를 닦은 자는 우환의 형태가 아직 이루어지지 않을 때 미리 방비해야 하는 것이다. -관자

- 도(道)를 닦은 자는 우환의 형태가 아직 이루어지지 않을.. -

마음에도 없이 우연적으로 범한 죄는 그것이 크다고 할지라도 관대하게 용서하고, 고의적으로 죄를 범한 자에게는 비록 작은 죄라도 용서없이 합당한 벌을 내린다. 고요(皐陶)가 한 말. -서경

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나쁜 냄새를 싫어하는 것같이 악을 싫어하고 잘생긴 여자를 좋아하는 것같이 선(善)을 좋아한다. 이럴 때에 마음이 충만하고 유쾌하게 느껴지는 것이다. 겸(謙, 겸손)은 겸(慊, 흡족)과 같고 마음에 만족하고 유쾌를 느끼는 것. -대학

- 나쁜 냄새를 싫어하는 것같이 악을 싫어하고 잘생긴 여자를.. -

한 번 앉거나 눕고 행함에 있어 방탕함이 없이 오직 몸을 바르게 가지면 숲 속에 있는 것같이 마음이 즐겁다. -법구경

- 한 번 앉거나 눕고 행함에 있어 방탕함이 없이.. -

절에 가면 중 노릇 하고 싶다 , 줏대나 지조가 없이 남이 하는 일을 보면 덮어놓고 따르려고 한다는 말.

- 절에 가면 중 노릇 하고 싶다 , 줏대나.. -

종교는 논리가 아니라 시라는 것을 기억하라. 그것은 철학도 아니요, 예술이다. -라즈니시

- 종교는 논리가 아니라 시라는 것을 기억하라. 그것은 철학도.. -

부부라는 것은 쇠사슬에 함께 묶인 죄인이다. 때문에 발을 맞추어서 걷지 않으면 안 된다. -고리키

- 부부라는 것은 쇠사슬에 함께 묶인 죄인이다. 때문에 발을.. -

인생은 영원한 전쟁이다. 거기서는 끊임없이 과거와 미래가 싸우고 있다. 그리고 이 전쟁에서는 낡은 법칙은 끊임없이 봉쇄되고 새로운 법칙이 그것을 대신하며, 그 법칙도 또한 그러는 동안에 파괴되고 만다. -로망 롤랑

- 인생은 영원한 전쟁이다. 거기서는 끊임없이 과거와 미래가 싸우고.. -

맹물에 조약돌 삶은 맛이다 , 아무 재미도 없이 심심함을 이르는 말.

- 맹물에 조약돌 삶은 맛이다 , 아무 재미도 없이.. -