끝을 맺기를 처음과 같이 하면 실패가 없다. -노자
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포도주는 새 술일 때에는 신포도와 같은 맛이 난다. 그러나 오래 되면 오래 될 수록 맛이 좋아진다. 지혜도 똑같은 것이다. 해를 거듭함에 따라 지혜는 닦여진다. -탈무드
- 포도주는 새 술일 때에는 신포도와 같은 맛이 난다… -
인(仁)은 음악에 가깝고 의(義)는 예(禮)에 가깝다. 즉 인은 정을 주로 하고 음악은 화(和)를 주로 하기 때문이다. 또 의(義)는 재제(裁制)를 주로 하고 예는 절도를 주로 하기 때문이다. 따라서 예악은 교육의 근본이 되는 동시에 인의와 통하는 인간의 도리의 근본이 된다. -예기
- 인(仁)은 음악에 가깝고 의(義)는 예(禮)에 가깝다. 즉 인은.. -
첫사랑의 매력은 언젠가는 첫사랑이 끝난다는 것을 모른다는 점이다. -디즈레일리
- 첫사랑의 매력은 언젠가는 첫사랑이 끝난다는 것을 모른다는 점이다… -
가지고 있는 재주를 감추는 방법을 안다는 것은 커다란 기술이다. -라 로슈푸코
- 가지고 있는 재주를 감추는 방법을 안다는 것은 커다란.. -
건강한 신체에 건전한 정신이 깃든다. -유베날리스
- 건강한 신체에 건전한 정신이 깃든다. -유베날리스 -
시민의 불복종은 시민의 타고난 권리이다. -간디
- 시민의 불복종은 시민의 타고난 권리이다. -간디 -
높은 낭떠러지를 보지 않고서야 어찌 굴러 떨어지는 근심을 알고, 깊은 연못에 가지 않고서 어찌 빠져 죽는 근심을 알겠느냐? 큰 바다를 보지 않고서야 어찌 빠져 죽는 근심을 알겠느냐? 큰 바다를 보지 않고서야 어찌 풍파에 시달리는 근심을 알겠느냐? -공자
- 높은 낭떠러지를 보지 않고서야 어찌 굴러 떨어지는 근심을.. -
천하를 다른 사람에게 주기는 쉬워도 천하를 위해 인물을 얻기는 어렵다. -맹자
- 천하를 다른 사람에게 주기는 쉬워도 천하를 위해 인물을.. -
하루하루가 현명한 사람에게는 새 삶이다. 오늘은 절대로 다시 오지 않는다는 것을 생각하라. -단테
- 하루하루가 현명한 사람에게는 새 삶이다. 오늘은 절대로 다시.. -
음악을 듣는 사람은 여러 사람과 한자리에 모인 가운데서 고독을 느낀다. -로버트 브라우닝
- 음악을 듣는 사람은 여러 사람과 한자리에 모인 가운데서.. -
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