후장 떡이 클지 작을지 누가 아나 , 미래의..

후장 떡이 클지 작을지 누가 아나 , 미래의 일은 짐작하기가 어렵다는 말.

- 후장 떡이 클지 작을지 누가 아나 , 미래의.. -

몽글게 먹고 가늘게 싼다 , 큰 욕심부리지 않고 제 분수를 지켜야 한며, 또 그것이 편하다는 말.

- 몽글게 먹고 가늘게 싼다 , 큰 욕심부리지 않고.. -

쇠녹은 쇠에서 생긴 것이지만 차차 쇠를 먹어 버린다. 이와 마찬가지로 그 마음이 옳지 못하면 무엇보다도 그 옳지 못한 마음은 그 사람 자신을 먹어 버리게 된다. -법화경

- 쇠녹은 쇠에서 생긴 것이지만 차차 쇠를 먹어 버린다… -

빚주고 뺨 맞는다 , 남에게 후한 일을 하고 도리어 욕을 본다.

- 빚주고 뺨 맞는다 , 남에게 후한 일을 하고.. -

이길 수 있는 조건이 있으면 진격하고 이기기가 어려운 것을 미리 알면 물러난다. 다해이나 요행을 바라고 행동해서는 안 되는 것이다. -오자

- 이길 수 있는 조건이 있으면 진격하고 이기기가 어려운.. -

증오란 정당한 것이다. 부정을 미워할 줄 모르는 사람은 정의를 사랑하지 못한다. -로망 롤랑

- 증오란 정당한 것이다. 부정을 미워할 줄 모르는 사람은.. -

철학은 무지로부터의 탈출이다. -소크라테스

- 철학은 무지로부터의 탈출이다. -소크라테스 -

물러나서 조용하게 구하면 배울 수 있는 스승은 많다. 사람은 가는 곳마다 보는 것마다 모두 스승으로서 배울 것이 많은 법이다. -맹자

- 물러나서 조용하게 구하면 배울 수 있는 스승은 많다… -

인생이란 복잡한 것이죠. 무엇보다도 매일 같이 먹어야 하고 그 다음날도 또다시 시작해야 하고, 또 옷도 입어야 한다. 그리고 또 돈을 치러야 하고. 인생이란 결국 돈을 치르는 것이죠. – R. 롤랑

- 인생이란 복잡한 것이죠. 무엇보다도 매일 같이 먹어야 하고.. -

자녀를 가르치는 최선의 교육은 자기 스스로 모범을 보이는 것이다. -탈무드-

- 자녀를 가르치는 최선의 교육은 자기 스스로 모범을 보이는.. -

노장의 지덕지세란 군자와 소인의 구별도 없고, 지자와 무지자의 차별도 없고 보는 것도 없고, 듣는 것도 없고 바라는 것도 없고, 아는 것도 없는 세상을 말한다. -장자

- 노장의 지덕지세란 군자와 소인의 구별도 없고, 지자와 무지자의.. -