쇠죽가마에 달걀 삶아 먹을라 , 경계하느라고 주위를 주는..

쇠죽가마에 달걀 삶아 먹을라 , 경계하느라고 주위를 주는 말이 도리어 나쁜 방법을 가르친 꼴이 됨을 염려하는 말. / 격에 맞지 않게 거창하게 일을 벌인다는 말.

- 쇠죽가마에 달걀 삶아 먹을라 , 경계하느라고 주위를 주는.. -

양서(良書)를 읽기 위한 조건은 악서(惡書)를 읽지 않는 것이다. -쇼펜하우어

- 양서(良書)를 읽기 위한 조건은 악서(惡書)를 읽지 않는 것이다… -

근본이 흐려 있으면 그 끝인 흐름은 맑을 수가 없다. 행동의 근본에 신의가 없으면 반드시 망한다. -묵자

- 근본이 흐려 있으면 그 끝인 흐름은 맑을 수가.. -

하늘이 무심한가 백성은 괴로움에 병들다. 위정자들이 악한 짓을 하게 되면 하늘이 노해서 백성이 모두 고생한다는 말. -시경

- 하늘이 무심한가 백성은 괴로움에 병들다. 위정자들이 악한 짓을.. -

궁즉통(窮卽通)이다. 궁한 적은 쫓지 말아야 한다. -손자병법

- 궁즉통(窮卽通)이다. 궁한 적은 쫓지 말아야 한다. -손자병법 -

일심(一心)은 통틀어 일체의 더럽히거나 깨끗한 모든 법의 의지하는 바 되기 때문에 제법(諸法)의 근본인 것이다. -원효

- 일심(一心)은 통틀어 일체의 더럽히거나 깨끗한 모든 법의 의지하는.. -

공자는 조정에 있을 적에는 주장할 것은 명쾌하게 주장했다. 그러나 그럴 경우에도 조심하는 태도는 늘 잊지 않으셨다. 공자(孔子)의 제자가 한 말. -논어

- 공자는 조정에 있을 적에는 주장할 것은 명쾌하게 주장했다… -

설사 헤어셔츠(죄를 덜기 위해서나 회개의 고행을 위해 입는 옷)를 입었다 해도 그것이 육체의 순결을 가져다주는 것은 아니다. -몽테뉴

- 설사 헤어셔츠(죄를 덜기 위해서나 회개의 고행을 위해 입는.. -

인간에게 필요한 가장 중요한 지식은 어떻게 살 것인가, 어떻게 하면 악을 멀리하고 선을 더 많이 행할 수 있는가 하는 것이다. – R. 데카르트

- 인간에게 필요한 가장 중요한 지식은 어떻게 살 것인가,.. -

살찐 노예가 되느니 차라리 굶어 죽는 한이 있더라도 자유를 누리는 것이 훨씬 값지다. -이솝

- 살찐 노예가 되느니 차라리 굶어 죽는 한이 있더라도.. -

그대의 가장 좋은 친구는 바로 자기 자신이다. -그라시안

- 그대의 가장 좋은 친구는 바로 자기 자신이다. -그라시안 -