형제는 집안에서 다투다가도 밖에서 받는 없신여김은 힘을 합해..

형제는 집안에서 다투다가도 밖에서 받는 없신여김은 힘을 합해 막는다. -시경

- 형제는 집안에서 다투다가도 밖에서 받는 없신여김은 힘을 합해.. -

하늘이 만약 상도(常道)를 벗어나면 바람이 아니면 비가 오고, 사람이 만약 상도를 어기면 병들지 않으면 죽을 것이다. -명심보감

- 하늘이 만약 상도(常道)를 벗어나면 바람이 아니면 비가 오고,.. -

물이 너무 깨끗하면 고기가 살지 않고, 사람이 너무 살피게 되면 인재가 모여들지 않는다. -고시원

- 물이 너무 깨끗하면 고기가 살지 않고, 사람이 너무.. -

아름다운 여인이 삼가지 아니하는 것은 마치 돼지코에 금고리 같으니라. -구약성서

- 아름다운 여인이 삼가지 아니하는 것은 마치 돼지코에 금고리.. -

눈구석에 쌍가래톳 선다 , 너무 분한 일을 당하여 눈에 독기가 서린다.

- 눈구석에 쌍가래톳 선다 , 너무 분한 일을 당하여.. -

자기의 감정을 믿지 말라. 감정은 자기 자신을 속이는 수가 있다. 그러나 그대 자신에 있어서 내면적인 영원한 인간성을 탐구하라. -석가모니

- 자기의 감정을 믿지 말라. 감정은 자기 자신을 속이는.. -

싸워서 반드시 이긴다는 것은 최상의 용병이 아니다. 싸우지 않고 적을 굴복시키는 것이 최상이다. -손자

- 싸워서 반드시 이긴다는 것은 최상의 용병이 아니다. 싸우지.. -

벙어리 발등 앓는 소리 , 노래소리나 글 읽는 소리가 신통하지 않음을 조롱조로 이르는 말.

- 벙어리 발등 앓는 소리 , 노래소리나 글 읽는.. -

지식에는 두 가지 종류가 있다. 하나는 우리가 어떤 주제에 대해 직접 아는 것이고, 다른 하나는 정보나 지식이 있는 곳을 알고 있는 것이다. -새뮤얼 존슨

- 지식에는 두 가지 종류가 있다. 하나는 우리가 어떤.. -

나는 생각한다. 고로 나는 존재한다. -데카르트

- 나는 생각한다. 고로 나는 존재한다. -데카르트 -

이른바 지혜로운 사람이란 반드시 말하는 것만이 아니다. 두려움도 없고 미움도 없으며 착함을 지키는 것이 지혜로운 사람이다. -법구경

- 이른바 지혜로운 사람이란 반드시 말하는 것만이 아니다. 두려움도.. -