철학은 무지로부터의 탈출이다. -소크라테스

- 철학은 무지로부터의 탈출이다. -소크라테스 -

대인(大人), 즉 도(道)를 닦은 훌륭한 자는 자기라는 것을 생각하지 않는다. -장자

- 대인(大人), 즉 도(道)를 닦은 훌륭한 자는 자기라는 것을.. -

외상이면 소도 잡아먹는다 , 뒷일은 생각지 않고 당장 좋은 일이면 무턱대로 하고 본다는 말.

- 외상이면 소도 잡아먹는다 , 뒷일은 생각지 않고 당장.. -

연애가 인생의 모든 것은 아니다. -탈무드-

- 연애가 인생의 모든 것은 아니다. -탈무드- -

아끼면 찌 된다 , 물건을 너무 아끼다 보면 결국 쓸모 없는 물건이 되고 만다는 말.

- 아끼면 찌 된다 , 물건을 너무 아끼다 보면.. -

몸을 망치는 향락은 있어도 몸을 보호해주는 향락은 없다. -법구경

- 몸을 망치는 향락은 있어도 몸을 보호해주는 향락은 없다… -

물에 빠진 새앙쥐 , 물이나 비에 흠뻑 젖어 몰골이 몹시 초췌해진 모양을 이르는 말.

- 물에 빠진 새앙쥐 , 물이나 비에 흠뻑 젖어.. -

범 없는 골에 토끼가 스승이라 , 잘난 사람이 없는 곳에서 못난 사람이 잘난 체함을 이르는 말.

- 범 없는 골에 토끼가 스승이라 , 잘난 사람이.. -

옛날 성왕(聖王)의 정치는 도덕으로써 천하를 다스렸으나 후세인 지금은 법률로써 천하를 잡아 통치하려고 한다. 법치만으로 참된 정치는 할 수 없는 것이다. -근사록

- 옛날 성왕(聖王)의 정치는 도덕으로써 천하를 다스렸으나 후세인 지금은.. -

스스로를 사랑하고 옹호하여 남에게 악을 행하지 않고 선을 닦으면, 변방에 성을 쌓아 외적(外敵)을 막듯 갖은 쾌락을 얻을 수 있다. -성전

- 스스로를 사랑하고 옹호하여 남에게 악을 행하지 않고 선을.. -

중의 상투 , 얻기가 매우 어려운 것을 이르는 말.

- 중의 상투 , 얻기가 매우 어려운 것을 이르는.. -