자유로운 사람이란 죽음보다 인생에 대해서 더 많은 것을..

자유로운 사람이란 죽음보다 인생에 대해서 더 많은 것을 생각하는 사람이다. -스피노자

- 자유로운 사람이란 죽음보다 인생에 대해서 더 많은 것을.. -

옳은 농부는 큰 물이라거나 가뭄이라고 해서 밭가는 것을 쉬지 않는다. 군자는 환경의 변화가 있어도 그것 때문에 자기의 본분인 도를 그르치지는 않는다. -순자

- 옳은 농부는 큰 물이라거나 가뭄이라고 해서 밭가는 것을.. -

깊이가 없고 얕은 곳에서 칭찬을 값이 없다. 남에게 칭찬을 받거나 하면 자신의 위치가 높이 올려진 것 같은 생각이 들어 우쭐해진다. 그러나 이 같은 착각은 삼가야 한다. -프란시스 베이컨

- 깊이가 없고 얕은 곳에서 칭찬을 값이 없다. 남에게.. -

큰 도움을 주고, 즐거울 때에나 괴로울 때에나 변하지 않으며, 좋은 말을 해 주고 동정심이 많은 친구가 되라. -육방예경

- 큰 도움을 주고, 즐거울 때에나 괴로울 때에나 변하지.. -

당신이 훌륭한 사람을 만났을 때는 그 훌륭한 덕을 자기 자신도 가지고 있는가. 생각해 보라. 그리고 나쁜 사람을 만났을 때는 그 나쁜 사람이 지은 죄가 자기에게도 있지 않은지 돌아보라. -세르반테스

- 당신이 훌륭한 사람을 만났을 때는 그 훌륭한 덕을.. -

교육은 불완전한 것이 보통이다. 그 각각의 작용에 따라 두 개의 대립하는 경향, 즉 해방과 속박에 봉사해야 하기 때문이다. -게오르크 짐멜

- 교육은 불완전한 것이 보통이다. 그 각각의 작용에 따라.. -

어떻게 하면 천하의 사람들이 모여들게 할 수가 있을까. 그것은 재물이다. 재(財)는 재(材)이고 또한 부(富)다. 즉 재물은 생활하는 데 있어서의 자재(資財)이기 때문이다. -역경

- 어떻게 하면 천하의 사람들이 모여들게 할 수가 있을까… -

나아갈 줄만 알고 물러설 줄을 모른다. 결국 존재하는 것만을 알고 멸망하는 것을 모른다. -역경

- 나아갈 줄만 알고 물러설 줄을 모른다. 결국 존재하는.. -

강물도 쓰면 준다 , 많다고 헤프게 쓰지 말고 아껴 쓰라는 말.

- 강물도 쓰면 준다 , 많다고 헤프게 쓰지 말고.. -

지혜는 의견에서 드러나고 교양은 말투에서 드러난다. -성서

- 지혜는 의견에서 드러나고 교양은 말투에서 드러난다. -성서 -

에로티시즘의 원천은 하나가 아니라 둘이다. 한편은 여자 속에, 또 한편은 남자 속에 깊이 뿌리 박고 있다. -프란체스코 알베로니

- 에로티시즘의 원천은 하나가 아니라 둘이다. 한편은 여자 속에,.. -