용기의 대부분은 조심성이다. -셰익스피어

- 용기의 대부분은 조심성이다. -셰익스피어 -

전쟁에는 결단, 패배에는 반항, 승리에는 아량, 평화에는 선의가 필요하다. -처칠

- 전쟁에는 결단, 패배에는 반항, 승리에는 아량, 평화에는 선의가.. -

돼지 왼 발톱 , 상궤(常軌)에서 벗어난 짓을 하거나 남다른 짓을 한다는 뜻.

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공것이라면 양잿물도 먹는다 , [공짜라면, 먹으면 죽는 양잿물까지도 먹는다는 뜻으로] 공짜라면 무엇이든 가리지 않고 거두어들이는 것을 비꼬아 이르는 말.

- 공것이라면 양잿물도 먹는다 , [공짜라면, 먹으면 죽는 양잿물까지도.. -

몸이 되면 입도 되다 , 힘써 일하면 먹을 것도 잘 먹게 된다는 뜻.

- 몸이 되면 입도 되다 , 힘써 일하면 먹을.. -

술 덤벙 물 덤벙 , 세상 물정을 모르고 함부로 덤벙거리는 것을 이르는 말.

- 술 덤벙 물 덤벙 , 세상 물정을 모르고.. -

운명이 우리 행위의 절반을 좌우하는 지도 모른다. 그러나 운명도 나머지 절반의 동향은 우리들 인간에게 맡겨놓은 것이 아니가 하는 생각이 든다. 운명은 그 역량으로 방비되지 않은 곳에서 그 강대한 힘을 무자비하게 마음대로 휘두르기 때문이다. -마키아벨리

- 운명이 우리 행위의 절반을 좌우하는 지도 모른다. 그러나.. -

군밤 둥우리 같다 , 옷을 입은 맵시가 헐렁하여 맞지 않음을 놀리는 말.

- 군밤 둥우리 같다 , 옷을 입은 맵시가 헐렁하여.. -

소증 나면 병아리만 쫓아도 낫다 , 생각이 간절하면 그와 비슷한 것만 보아도 얼마간 마음이 풀린다는 말.

- 소증 나면 병아리만 쫓아도 낫다 , 생각이 간절하면.. -

마음이 거기에 있지 아니하면 보아도 보이지 아니하고 들어도 들리지 아니하고 먹어도 그 맛을 모른다. -대학

- 마음이 거기에 있지 아니하면 보아도 보이지 아니하고 들어도.. -

효자가 한번 나오면 이어서 그 자손에 같은 류의 효자가 나온다. -시경

- 효자가 한번 나오면 이어서 그 자손에 같은 류의.. -