옛날 제후는 반드시 자기의 영지 안에 있는 유명한..

옛날 제후는 반드시 자기의 영지 안에 있는 유명한 산이나 강에 제사를 지냈다. -예기

- 옛날 제후는 반드시 자기의 영지 안에 있는 유명한.. -

나무의 한 잎만 보면 나머지 다른 잎들을 보지 못한다. 그러나 무심(無心)하게 한 나무를 보고 있으면 수많은 잎들을 볼 수 있다. -택암

- 나무의 한 잎만 보면 나머지 다른 잎들을 보지.. -

행차 뒤에 나팔 , 일이 끝난 다음의 소용없는 짓이라는 말.

- 행차 뒤에 나팔 , 일이 끝난 다음의 소용없는.. -

아직 생기지 않은 병을 미리 다스린다. -동의보감

- 아직 생기지 않은 병을 미리 다스린다. -동의보감 -

처가살이 십 년이면 아이들도 외탁한다 , 처가살이를 오래 하면 아이들도 처가의 풍습을 닮게 된다는 말.

- 처가살이 십 년이면 아이들도 외탁한다 , 처가살이를 오래.. -

학문을 함으로써 비로소 자기에게 부족한 것을 알게 되고, 남을 가르쳐 보고 비로소 자기의 지식이 부족해서 곤란한 것을 알게 된다. -예기

- 학문을 함으로써 비로소 자기에게 부족한 것을 알게 되고,.. -

자기의 잘못을 인정하는 것처럼 마음이 가벼워지는 일은 없다. 그러나 자기가 옳다는 것을 인정받으려고 하는 것처럼 마음이 무거운 일은 없다. -탈무드

- 자기의 잘못을 인정하는 것처럼 마음이 가벼워지는 일은 없다… -

인간은 얼굴을 붉히기도 하며, 혹은 붉힐 필요가 있는 유일한 동물이다. -마크 트웨인

- 인간은 얼굴을 붉히기도 하며, 혹은 붉힐 필요가 있는.. -

춥기는 사명당(四溟堂) 사첫방 같다 / 춥기는 삼청(三廳) 냉돌이라 , 방이 매우 차고 춥다는 말.

- 춥기는 사명당(四溟堂) 사첫방 같다 / 춥기는 삼청(三廳) 냉돌이라.. -

학문의 진정한 목적은 설명하는 것보다도 오히려 발명하는 데 있다. -알랭

- 학문의 진정한 목적은 설명하는 것보다도 오히려 발명하는 데.. -

쇠귀에 경 읽기 , 둔한 사람은 아무리 일러도 알아듣지 못한다는 말.

- 쇠귀에 경 읽기 , 둔한 사람은 아무리 일러도.. -