아내를 사랑하는 마음으로 항상 아껴 주어라. -부부이십훈-
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세도가 빨랫줄이다 , 지위나 권세가 든든하고 길다.
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적이 강을 건너가고 있을 때에는 반쯤 건넜을 때 공격해야 한다. -오자
- 적이 강을 건너가고 있을 때에는 반쯤 건넜을 때.. -
자기의 얻음(분복, 分福)을 불평하고 남의 얻음을 부러워하면, 마음의 안정을 얻을 수 없다. -법구경
- 자기의 얻음(분복, 分福)을 불평하고 남의 얻음을 부러워하면, 마음의.. -
인간은 타인의 사소한 피부병은 걱정해도, 자기의 중병(重病)은 눈에 들어오지 않는다. -탈무드
- 인간은 타인의 사소한 피부병은 걱정해도, 자기의 중병(重病)은 눈에.. -
A little pot is soon hot. (작은 냄비는 쉬 뜨거워진다
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태어날 때의 그 상태가 인간의 본성이다. 정명도(程明道)가 한 말. 사람은 태어나면서부터 나쁜 일을 생각하지 않으니 성(性)은 선(善)하다. -근사록
- 태어날 때의 그 상태가 인간의 본성이다. 정명도(程明道)가 한.. -
‘정신의 자유’란 것은 정신에 의한 구속을 이르는 것이다. 왜냐하면 모든 자유는 곧 지배를 의미하기 때문이다. -게오르크 짐멜
- ‘정신의 자유’란 것은 정신에 의한 구속을 이르는 것이다… -
복숭아나 오얏은 꽃과 과실이 있기 때문에 말없이 있어도 사람이 다투어 찾아 그 아래에는 스스로 길이 생긴다. 덕이 있는 사람은 자연히 사람이 귀복(歸復)한다는 말. -사기
- 복숭아나 오얏은 꽃과 과실이 있기 때문에 말없이 있어도.. -
넋이야 신이야 한다 , 잔뜩 벼르던 말을 거침없이 털어놓음을 이르는 말.
- 넋이야 신이야 한다 , 잔뜩 벼르던 말을 거침없이.. -
The end justifies the means. (목적은 수단을 정당화한다. (모로 가도 서울로만 가면 된다)
- The end justifies the means. (목적은 수단을 정당화한다… -
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