신과 악마가 싸우고 있다. 그리고 그 전쟁터가 바로..

신과 악마가 싸우고 있다. 그리고 그 전쟁터가 바로 인간의 마음이다. -도스토예프스키

- 신과 악마가 싸우고 있다. 그리고 그 전쟁터가 바로.. -

믿음은 도(道)의 으뜸이요 공덕의 어머니이다. 신심은 일체행의 우두머리가 되고, 모든 덕의 근본이 된다. 불법의 바다에 들어감에 있어서는 믿음이 근본이 되고, 생사(生死)의 강을 건넘에 있어서는 계(戒)의 뗏목이 된다. 그러므로 믿는 사람에게는 궁핍이 없지만, 믿지 않는 자는 믿음이 충만한 사람 또한 과거에도 없었고, 미래에도 없으리라. 그리고 현재에도 없다. -법구경

- 믿음은 도(道)의 으뜸이요 공덕의 어머니이다. 신심은 일체행의 우두머리가.. -

지혜로운 친구를 가까이하면 몸과 마음을 함께 깨끗이 간직할 수 있다. -대승장엄론

- 지혜로운 친구를 가까이하면 몸과 마음을 함께 깨끗이 간직할.. -

금강산 그늘이 관동 팔십 리 , 위대한 것의 영향력은 아주 먼 데까지 미침을 이르는 말.

- 금강산 그늘이 관동 팔십 리 , 위대한 것의.. -

지어먹은 마음이 사흘을 못 간다 ,한때의 어떠한 충격으로 일어난 마음은 오래 가지 못함을 이르는 말.

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Necessity has [knows] no law. (필요 앞에는 법이 없다

- Necessity has [knows] no law. (필요 앞에는 법이.. -

가난한 사람은 사계절밖에는 고생하지 않는다. 즉 춘(春), 하(夏), 추(秋), 동(冬). -유태격언

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인간은 항상 새로운 것을 생각하지 않으면 인형같이 되어 버린다. -아인슈타인

- 인간은 항상 새로운 것을 생각하지 않으면 인형같이 되어.. -

학문이란 영원한 장래를 내다보고 태평한 세상을 열기 위해서 하는 것이다. 단지 현재만을 위해서 학문을 해서는 안 된다. 장횡거(張橫渠)가 한 말. -근사록

- 학문이란 영원한 장래를 내다보고 태평한 세상을 열기 위해서.. -

음식은 갈수록 줄고 말은 갈수록 는다 , 먹을 것은 먹을수록 주나 말은 할수록 보태져, 걷잡을 수 없게 되는 것이니 말을 삼가라는 말.

- 음식은 갈수록 줄고 말은 갈수록 는다 , 먹을.. -

사랑은 신뢰의 행위다. 신이 존재하느냐 않느냐는 아무래도 좋다. 믿으니까 믿는 것이다. 사랑하니까 사랑하는 것이다. 대단한 이유는 없다. -로망 롤랑

- 사랑은 신뢰의 행위다. 신이 존재하느냐 않느냐는 아무래도 좋다… -

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