무수한 사람들 가운데는 나와 뜻을 같이할 사람이 한..

무수한 사람들 가운데는 나와 뜻을 같이할 사람이 한 둘은 있을 것이다. 그것으로 충분하다. 공기를 호흡하는 데는 들 창문 하나로도 족하다. -로망롤랑

- 무수한 사람들 가운데는 나와 뜻을 같이할 사람이 한.. -

아무 것도 하지 않는 인간들은 결코 착각하는 일이 없다. 그러나 산 진리를 향해 노력하는 사람의 과실은 죽은 진리보다도 그 결실이 풍성하다. -로맹 롤랑

- 아무 것도 하지 않는 인간들은 결코 착각하는 일이.. -

빈자(貧者)에게 있어서 경제는 영적인 것이다. -간디

- 빈자(貧者)에게 있어서 경제는 영적인 것이다. -간디 -

사람을 사귀는 데 자기가 가난하다고 부끄러워해서는 안되는 것이다. 가난을 부끄러워한다면 참된 우정은 생겨나지 않는 것이다. 참된 우정은 마음과 마음의 결합에 있다. -고시원

- 사람을 사귀는 데 자기가 가난하다고 부끄러워해서는 안되는 것이다… -

내가 무엇을 아는가. -몽테뉴

- 내가 무엇을 아는가. -몽테뉴 -

형제는 수족(手足)과 같고, 부부는 의복과 같다. 의복이 떨어졌을 때에는 새 것으로 갈아입을 수 있지만, 수족이 잘리면 잇기가 어렵다. -장자

- 형제는 수족(手足)과 같고, 부부는 의복과 같다. 의복이 떨어졌을.. -

근묵자흑 근주필적( 近墨者黑近朱必赤 ). 먹을 가까이 하면 검게 되고 주(朱)에 가깝게 하면 반드시 붉게 된다. 선인과 사귀면 선하게 되고 악인과 사귀면 악하게 된다는 비유. 주(朱)는 붉은 빛깔을 띤 물건. -잡편

- 근묵자흑 근주필적( 近墨者黑近朱必赤 ). 먹을 가까이 하면.. -

삶에 있어서 정신적인 성장은 의식하지 않고, 다만 동물적인 생활만을 하는 인간 상태는, 두렵기 짝이 없다.

- 삶에 있어서 정신적인 성장은 의식하지 않고, 다만 동물적인.. -

산 진 거북이요 돌 진 가재다 , 의지할 근거가 든든한 상태임을 이르는 말.

- 산 진 거북이요 돌 진 가재다 , 의지할.. -

증오는 그 마음을 품는 자에게 다시 돌아간다. -베토벤

- 증오는 그 마음을 품는 자에게 다시 돌아간다. -베토벤 -

호기심이란 무지의 고백인데, 그것은 의도적이며 당당하며 열렬하다. -류빈슈타인-

- 호기심이란 무지의 고백인데, 그것은 의도적이며 당당하며 열렬하다. -류빈슈타인- -