멀리 있는 물은 가까운 불을 끄지 못하고, 먼..

멀리 있는 물은 가까운 불을 끄지 못하고, 먼 곳의 친척은 가까운 이웃보다 못하다. -명심보감

- 멀리 있는 물은 가까운 불을 끄지 못하고, 먼.. -

가난하게 살면 번화한 저자거리에 살아도 서로 아는 사람이 없다. 부유하게 살면 깊은 산골에 살아도 먼 곳에서 찾아오는 친구가 있다. -명심보감

- 가난하게 살면 번화한 저자거리에 살아도 서로 아는 사람이.. -

돈은 빌려주지 않아도 되지만, 책은 빌려준다. -유태격언

- 돈은 빌려주지 않아도 되지만, 책은 빌려준다. -유태격언 -

대지와 인간에게 필요한 것은 기도가 아니라 노동이다. -고리키

- 대지와 인간에게 필요한 것은 기도가 아니라 노동이다. -고리키 -

막다른골 되면 돌아선다 , 일이 궁지에 이르게 되면 계책이 생기게 마련이라는 뜻.

- 막다른골 되면 돌아선다 , 일이 궁지에 이르게 되면.. -

불교 경전의 부분을 통합하여 온갖 흐름의 한 맛(一味)으로 돌아가게 하고, 부처의 뜻의 지극히 공정함(至公)을 전개하여 백가(百家)의 뭇 주장을 화회시킨다. -원효

- 불교 경전의 부분을 통합하여 온갖 흐름의 한 맛(一味)으로.. -

백성을 함부로 쓰면 백성은 피로하여 그 힘은 언젠가는 다하고 만다. 너무 무거운 세금을 거두게 되면 백성은 위정자를 원망하게 된다. 백성의 힘이 다하게 되면 명령은 결코 시행되지 않는 것이다. -관자

- 백성을 함부로 쓰면 백성은 피로하여 그 힘은 언젠가는.. -

하늘과 땅의 자연은 한번 가면 반드시 돌아오는 법이다. 태평한 세상이라고 해서 모든 일이 순조로운 것은 아니다. 사람도 한번 굽히면 펴지고, 한번 뻗으면 한번 오므라든다. 그것이 자연의 운명이다. -역경

- 하늘과 땅의 자연은 한번 가면 반드시 돌아오는 법이다… -

자신은 아무 잘못이 없건만 뜻밖의 재난을 당한다. 가령 매어 둔 소를 길가던 사람이 훔쳐가 버렸다. 아무 죄없는 그 동네 사람들에게 소도둑이 혐의가 씌워짐과 같은 것이다. -역경

- 자신은 아무 잘못이 없건만 뜻밖의 재난을 당한다. 가령.. -

행복, 미래에 있을 듯 생각될 때 잘 생각해 보라. 그것은 이미 행복을 지니고 있다는 것이다. 기대를 지닌다는 것, 이것이 곧 행복이다. -알랭

- 행복, 미래에 있을 듯 생각될 때 잘 생각해.. -

후장 떡이 클지 작을지 누가 아나 , 미래의 일은 짐작하기가 어렵다는 말.

- 후장 떡이 클지 작을지 누가 아나 , 미래의.. -