도(道)를 알기는 쉬워도 말하기는 어렵다. 알고서 말하지 않는..

도(道)를 알기는 쉬워도 말하기는 어렵다. 알고서 말하지 않는 것은 자연의 경지에 들어간 까닭이요, 안다고 하여 말하는 것은 인위적이기 때문이다. -장자

- 도(道)를 알기는 쉬워도 말하기는 어렵다. 알고서 말하지 않는.. -

돈은 빌려주지 않아도 되지만, 책은 빌려준다. -유태격언

- 돈은 빌려주지 않아도 되지만, 책은 빌려준다. -유태격언 -

단 하루면 인간적인 모든 것을 멸망시킬 수 있고 다시 소생시킬 수도 있다. -소포클레스

- 단 하루면 인간적인 모든 것을 멸망시킬 수 있고.. -

우리는 자신보다 타인을 더 잘 연구할 수 있으며 행동에 있어서도 우리 자신의 행동보다 타인의 행동을 더 잘 관찰할 수 있다. -아리스토텔레스

- 우리는 자신보다 타인을 더 잘 연구할 수 있으며.. -

봉홧불에 산적 굽기 , 지나치게 서둘러 일을 그르치게 함을 비유하여 이르는 말.

- 봉홧불에 산적 굽기 , 지나치게 서둘러 일을 그르치게.. -

자연으로 돌아가라. -루소

- 자연으로 돌아가라. -루소 -

운명에 겁내는 자는 운명에 먹히고, 운명에 부닥치는 사람은 운명이 길을 비킨다. 대담하게 나의 운명에 부닥쳐라! 그러면 물새 등에 물이 흘러 버리듯 인생의 물결은 가볍게 뒤로 사라진다. -비스마르크

- 운명에 겁내는 자는 운명에 먹히고, 운명에 부닥치는 사람은.. -

어떤 문제에도 반드시 자신의 힘으로 해결할 수 있다는 시념을 가져라. -로버트 H. 슐러

- 어떤 문제에도 반드시 자신의 힘으로 해결할 수 있다는.. -

자기 결점을 쉽게 고치지 못하더라도 자기 향상을 위한 노력은 계속하여야 한다. -탈무드-

- 자기 결점을 쉽게 고치지 못하더라도 자기 향상을 위한.. -

마음이란 삶의 근원과 기쁨을 동시에 담고 있는 곳이지만 그 실체는 고통에 물들어 있지 않은 청정무구한 진여(眞如) 바로 그것이다. -원효

- 마음이란 삶의 근원과 기쁨을 동시에 담고 있는 곳이지만.. -

건(乾)의 법칙은 원(元), 형(亨), 이(利), 정(貞)이다. 원(元)은 만물의 시작이다. 형(亨)은 만물의 생장이다. 이(利)는 만물의 순조로움을 뜻한다. 정(貞)은 굳게 지켜 함부로 동요하지 아니함을 의미한다. -역경

- 건(乾)의 법칙은 원(元), 형(亨), 이(利), 정(貞)이다. 원(元)은 만물의.. -