덕은 근본되는 것이고 재물은 말단되는 것이다. 덕이 있으면..

덕은 근본되는 것이고 재물은 말단되는 것이다. 덕이 있으면 사람도 재물도 모여드는 것이니 덕은 근본이 되고 재물은 말단이 된다. 그 본말을 잘못하게 되면 결국 백성을 서로 다투게 하는 결과가 되어 서로 빼앗는 짓을 하게 만드는 것이다. -대학

- 덕은 근본되는 것이고 재물은 말단되는 것이다. 덕이 있으면.. -

시비를 가리느라고 개에게 물리느니보다는 개에게 차라리 길을 양보하는 것이 현명하다. 개를 죽여 본들 상처는 치유될 수 없는 법이다. – A. 링컨

- 시비를 가리느라고 개에게 물리느니보다는 개에게 차라리 길을 양보하는.. -

어떤 일에도 항상 최선의 길, 최상의 힘을 다해야 한다. -대학

- 어떤 일에도 항상 최선의 길, 최상의 힘을 다해야.. -

A loaf of bread is better than the song of many birds. (金剛山도 食後景.)

- A loaf of bread is better than the.. -

A home having no child is like as the earth having no sun. (집안에 어린아이가 없으면, 지구에 태양 없는 거와 같다.

- A home having no child is like as.. -

군자라 하더라도, 인간인 이상 과실은 있게 마련이다. 그러나 그 과실은 일식이나 월식 같은 것이다. 누구에게도 숨기지 않기 때문이다. 사람은 누구나 이것을 보게 된다. 동시에 군자는 곧 그 잘못을 고친다. 그때에는 일식과 월식이 끝났을 때처럼 그 빛남을 우러러보듯 군자의 덕을 우러러보게 되는 것이다. 자공(子公)이 한 말. -논어

- 군자라 하더라도, 인간인 이상 과실은 있게 마련이다. 그러나.. -

먹는 데는 감돌이 일에는 베돌이 , 먹는 자리에는 빠지지 않으면서 일하는 자리에는 요리조리 피하는 사람을 두고 이르는 말.

- 먹는 데는 감돌이 일에는 베돌이 , 먹는 자리에는.. -

색시 짚신에 구슬 감기라니 , 분에 넘치는 호사나 사치는 도리어 보기에 어색하다는 말.

- 색시 짚신에 구슬 감기라니 , 분에 넘치는 호사나.. -

누가 현자인가, 모든 사람들로부터 배우는 사람이 현자이다. -탈무드

- 누가 현자인가, 모든 사람들로부터 배우는 사람이 현자이다. -탈무드 -

악법도 법이다. 나는 법률을 어길 수 없다. -소크라테스

- 악법도 법이다. 나는 법률을 어길 수 없다. -소크라테스 -

인간이란 자기가 가지고 있는 것은 소홀히 생각하고 자기에게 없는 것은 탐을 낸다. -탈무드-

- 인간이란 자기가 가지고 있는 것은 소홀히 생각하고 자기에게.. -

최신 글

최신 댓글

보관함

카테고리

메타

최신 글

최신 댓글

보관함

카테고리

메타

More Posts