남귤북지( 南橘北枳 ). 강남의 귤을 강북에 심으면 탱자로..

남귤북지( 南橘北枳 ). 강남의 귤을 강북에 심으면 탱자로 된다. 사람은 그 거처하는 곳에 따라서 그 성품이 변한다는 말. -잡편

- 남귤북지( 南橘北枳 ). 강남의 귤을 강북에 심으면 탱자로.. -

죽음이란 육체로부터의 해방이다. -소크라테스

- 죽음이란 육체로부터의 해방이다. -소크라테스 -

가루는 칠수록 고와지고 말은 할수록 거칠어진다 , 말이 많음을 경계하는 말.

- 가루는 칠수록 고와지고 말은 할수록 거칠어진다 , 말이.. -

오는 말이 고와야 가는 말이 곱다 , 남이 나를 정당히 대접해 주어야 나도 상대방을 정당히 대접해 주게 마련이라는 뜻.

- 오는 말이 고와야 가는 말이 곱다 , 남이.. -

Every miller draws water to his own mill. (我田引水.)

- Every miller draws water to his own mill… -

결과에서 조금만 초연해지면 일 자체를 즐길 수 있다. -앤드류 매튜스

- 결과에서 조금만 초연해지면 일 자체를 즐길 수 있다… -

There is no accounting for tastes. (취미는 가지가지다.)

- There is no accounting for tastes. (취미는 가지가지다.) -

Much cry and little wool. (헛소동)

- Much cry and little wool. (헛소동) -

어진이는 자기를 다스린다. 치수(治水)하는 이는 물을 이끌고, 화살 만드는 이는 살대를 바르게 하고, 대목(大木,큰 건축물을 잘 짓는 기술을 가진 목수)은 목재를 다듬고, 어진 사람은 자기를 제어한다. -법구경

- 어진이는 자기를 다스린다. 치수(治水)하는 이는 물을 이끌고, 화살.. -

나무를 벨 때에는 받침대를 하고 장작을 팰 때에는 나무결 따라 한다. 이처럼 사람을 재판할 때에는 도리에 어긋나서는 안 되는 것이다. -시경

- 나무를 벨 때에는 받침대를 하고 장작을 팰 때에는.. -

지금의 의사는 오직 사람의 병만 다스리고 마음은 고칠 줄 모르니 이는 근본을 버리고 말단만 쫓는 격이며, 그 근원은 캐지 않고 말류만 손질하는 것이다. -동의보감

- 지금의 의사는 오직 사람의 병만 다스리고 마음은 고칠.. -