나도 볼테르와 한가지로, ‘벌이 조금 쏘았다 하더라도 질주하고..

나도 볼테르와 한가지로, ‘벌이 조금 쏘았다 하더라도 질주하고 있는 사나운 말을 멈추게 할 수는 없다’라고 생각한다. -베토벤

- 나도 볼테르와 한가지로, ‘벌이 조금 쏘았다 하더라도 질주하고.. -

Waste not, want not. (낭비가 없으면 부족도 없다.)

- Waste not, want not. (낭비가 없으면 부족도 없다.) -

말이나 의론으로써 ‘이런 일은 선이니 행하여라’ 해 보아도 그것으로 사람을 심복시킬 수가 있는 것이 아니다. 실지로 선행을 쌓고 선정을 해서 충분히 사람을 교화시킴으로써 비로소 사람은 심복하는 것이다. -맹자

- 말이나 의론으로써 ‘이런 일은 선이니 행하여라’ 해 보아도.. -

섶 지고 불로 든다 , 짐짓 그릇된 짓을하여 화를 자초하려 한다는 말.

- 섶 지고 불로 든다 , 짐짓 그릇된 짓을하여.. -

근심 속에 낙(樂)이 있고, 낙 가운데 근심이 있다. -퇴계 이황

- 근심 속에 낙(樂)이 있고, 낙 가운데 근심이 있다… -

인간은 눈물을 흘림으로써 세상의 죄악을 씻어낸다. -도스토예프스키

- 인간은 눈물을 흘림으로써 세상의 죄악을 씻어낸다. -도스토예프스키 -

원래 흰빛을 띤 백조는 매일 물에 목욕을 하지 않아도 희다. 천질(天質)이 아름다운 자는 배우지 않아도 선량하다는 말. 까마귀는 날마다 검정칠을 하지 않아도 검다와 대구. -장자

- 원래 흰빛을 띤 백조는 매일 물에 목욕을 하지.. -

군자는 자기가 하고 싶지 않은 것은 다른 사람에게 시키지 말아야 하는 것이다. -논어

- 군자는 자기가 하고 싶지 않은 것은 다른 사람에게.. -

요령이 좋은 인간과, 현명한 인간의 차이는 요령이 좋은 사나이는 현명한 인간이었더라면 절대로 빠지지 않는 곤란한 상황을 잘 빠져나갈 사람을 말한다. -탈무드

- 요령이 좋은 인간과, 현명한 인간의 차이는 요령이 좋은.. -

광야를 걸어가는 길동무같이 없는 가운데에서도 서로 나누어 가지는 자는 멸하는 세상이라 해도 멸하는 법이 없다. -상응부경전

- 광야를 걸어가는 길동무같이 없는 가운데에서도 서로 나누어 가지는.. -

몸의 열기는 80 %가 머리로 빠져나가기 때문에 발을 따뜻하게 하려면 양말을 신는 것보다 모자를 쓰는 것이 낫다. – New Life 편집부

- 몸의 열기는 80 %가 머리로 빠져나가기 때문에 발을.. -