나는 참고 견디면서 생각한다. 모든 불행은 뭔지 모르지만..

나는 참고 견디면서 생각한다. 모든 불행은 뭔지 모르지만 좋은 것을 동반해 온다고. -베토벤

- 나는 참고 견디면서 생각한다. 모든 불행은 뭔지 모르지만.. -

성균관 개구리 , 자나깨나 글만 읽은 사람을 농으로 이르는 말.

- 성균관 개구리 , 자나깨나 글만 읽은 사람을 농으로.. -

개같이 벌어서 정승같이 산다 , 돈을 벌 때에는 궂은 일을 가리지 않고 벌고, 번 돈을 쓸 때에는 어엿하게 써야 한다.

- 개같이 벌어서 정승같이 산다 , 돈을 벌 때에는.. -

회의(懷疑)는 철학자가 감지하는 것이며 철학은 회의로부터 시작된다. -소크라테스

- 회의(懷疑)는 철학자가 감지하는 것이며 철학은 회의로부터 시작된다. -소크라테스 -

군자는 집에서 나가지 않고서도 나라에 가르침을 이를 수가 있는 것이다. 수신제가(修身齊家)한 군자라면 그 교화는 반드시 한 나라에 미치는 것이다. -대학

- 군자는 집에서 나가지 않고서도 나라에 가르침을 이를 수가.. -

판사는 반드시 진실과 평화의 양쪽을 구하지 않으면 안 된다. 그렇지만, 진실을 구하면 평화는 혼란된다. 그래서 진실도 파괴하지 않고 평화도 지킬 수 있는 길을 발견하지 않으면 안 된다. 그것이 타협인 것이다. -탈무드

- 판사는 반드시 진실과 평화의 양쪽을 구하지 않으면 안.. -

비이소사(匪夷所思). 범상한 생각으로는 되지 않는다. 변해서 상식이라고는 생각할 수 없다는 말로 되었음. 이(夷)는 상(常)과 같음. -역경

- 비이소사(匪夷所思). 범상한 생각으로는 되지 않는다. 변해서 상식이라고는 생각할.. -

He got what he bargained for. (自業自得.)

- He got what he bargained for. (自業自得.) -

차라리 밑 빠진 항아리는 막을 수 있지만, 코 밑에 가로놓인 입은 막기 어렵다. -명심보감

- 차라리 밑 빠진 항아리는 막을 수 있지만, 코.. -

현인처럼 생각하고, 범인(凡人)처럼 말하라. -아리스토텔레스

- 현인처럼 생각하고, 범인(凡人)처럼 말하라. -아리스토텔레스 -

가정의 질서는 법의 질서와 같은 것이다. 그것은 결코 저절로 만들어지는 것은 아니며 의지로써 만들어지고 유지되는 것이다. -알랭

- 가정의 질서는 법의 질서와 같은 것이다. 그것은 결코.. -