고독이라는 것은 우리가 우리 자신의 형태를 어떻게 선택할..

고독이라는 것은 우리가 우리 자신의 형태를 어떻게 선택할 것인가 하는 과제를 포함하고 있다. 고독에는 불안이 따른다. -사르트르

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신은 괴로워한다. 신은 싸운다. 싸우는 사람들과 함께, 또한 괴로워하는 모든 사람들을 위해서. 왜냐하면 그는 생명이며, 어둠 속에 떨어져 확대되어 어둠을 삼키는 한 방울의 빛이기 때문이다. -롤랑

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장안(長安)만이 나의 고향이 아니다. 산에 있는 초당에 한가하게 높이 누워 유유자적하면 이것 또한 고향이다. -잡편

- 장안(長安)만이 나의 고향이 아니다. 산에 있는 초당에 한가하게.. -

대인(大人), 즉 도(道)를 닦은 훌륭한 자는 자기라는 것을 생각하지 않는다. -장자

- 대인(大人), 즉 도(道)를 닦은 훌륭한 자는 자기라는 것을.. -

아무리 가까운 사람일지라도 어찌 나의 짐을 짊어지려 하겠는가. -코란

- 아무리 가까운 사람일지라도 어찌 나의 짐을 짊어지려 하겠는가… -

내일을 위해 오늘 분수를 지키는 것이 현자의 도리이다. -세르반테스

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Wisdom is more to be envied than riches. (지혜는 재산 보다 가치가 있다.)

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It is only for one gets ill that one perceives the value of health. (앓고 나야 건강의 가치를 안다.)

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학문이란 영원한 장래를 내다보고 태평한 세상을 열기 위해서 하는 것이다. 단지 현재만을 위해서 학문을 해서는 안 된다. 장횡거(張橫渠)가 한 말. -근사록

- 학문이란 영원한 장래를 내다보고 태평한 세상을 열기 위해서.. -

He that would have the fruit must climb the tree. (과일을 먹고 싶은 사람은 나무에 올라가야 한다.)

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재산의 빈곤을 치유하기는 쉬우나 정신의 빈곤을 치유할 수는 없다. -몽테뉴

- 재산의 빈곤을 치유하기는 쉬우나 정신의 빈곤을 치유할 수는.. -