건너다보니 절터(라) , 욕심을 내보았자 자기 것이 될..

건너다보니 절터(라) , 욕심을 내보았자 자기 것이 될 수 없다는 뜻으로, 마음에는 있으나 불가능할 때 이르는 말. / 내용을 다 보지 않고 겉으로만 보아도 대강 짐작할 수 있다는 말.

- 건너다보니 절터(라) , 욕심을 내보았자 자기 것이 될.. -

너의 오른뺨을 때리면 왼뺨을 대라.

- 너의 오른뺨을 때리면 왼뺨을 대라. -

세상의 본질은 짝을 지우려는 의지적 행위이다. 바로 그것이다! 그것이 바로 모든 것의 핵심이며 진정한 본질이다. 바로 그것에 모든 실존의 목적이 있다. -쇼펜하우어

- 세상의 본질은 짝을 지우려는 의지적 행위이다. 바로 그것이다!.. -

활활 타오르는 불 속에 마른풀을 짊어지고 무사히 빠져 나오기란 참으로 어려운 일이다. 이보다 더 어려운 일은 제멋대로 탐욕으로 뭉친 사람에게 가르침을 들려주는 일이다. -성전

- 활활 타오르는 불 속에 마른풀을 짊어지고 무사히 빠져.. -

물이란 본디 산정상에 머물지 않고 계곡을 따라 흘러가는 법이다. 이처럼 진정한 미덕은 다른 사람보다 높아지려고 하는 사람에게는 머무르지 않으며 겸손하고 낮아지려는 사람에게만 머무는 법이다. -탈무드

- 물이란 본디 산정상에 머물지 않고 계곡을 따라 흘러가는.. -

질병의 치료자는 의사지만 완치자는 하나님임을 기억하라. -건강십계-

- 질병의 치료자는 의사지만 완치자는 하나님임을 기억하라. -건강십계- -

술이 취했을 때는 마차를 달리거나 높고 낮은 곳을 뛰어넘어서는 안 된다. -동의보감

- 술이 취했을 때는 마차를 달리거나 높고 낮은 곳을.. -

십년 공부 나무아미타불 , 오랫동안 공들여 해 온 일이 하루아침에 허사가 되고 말았다는 말.

- 십년 공부 나무아미타불 , 오랫동안 공들여 해 온.. -

쇠귀에 경 읽기 , 둔한 사람은 아무리 일러도 알아듣지 못한다는 말.

- 쇠귀에 경 읽기 , 둔한 사람은 아무리 일러도.. -

우선 먹기는 곶감이 달다 , 그다지 실속은 없으나 당장 좋으니 취할 만하다는 말.

- 우선 먹기는 곶감이 달다 , 그다지 실속은 없으나.. -

천지 자연의 법칙은 양(陽)은 음(陰)을 낳고 또 음은 양을 낳는다. 이런 음양의 변화를 역(易)이라고 한다. -역경

- 천지 자연의 법칙은 양(陽)은 음(陰)을 낳고 또 음은.. -