거침없이 남을 비난하기 전, 먼저 자신을 살리는 법부터..

거침없이 남을 비난하기 전, 먼저 자신을 살리는 법부터 찾아야 한다. -도스토예프스키

- 거침없이 남을 비난하기 전, 먼저 자신을 살리는 법부터.. -

안평중(晏平仲, 제나라의 재상)은 사람 사귀기를 잘한다. 한번 사귀면 오래도록 공경하였다. -공자

- 안평중(晏平仲, 제나라의 재상)은 사람 사귀기를 잘한다. 한번 사귀면.. -

괴로움과 번민은 위대한 자각과 심오한 심정의 소유자에겐 언제나 필연적인 것이다. -도스코예프스키

- 괴로움과 번민은 위대한 자각과 심오한 심정의 소유자에겐 언제나.. -

나에게 몸이 없다면 무슨 걱정이 있겠느냐. -노자

- 나에게 몸이 없다면 무슨 걱정이 있겠느냐. -노자 -

그대가 불쾌한 기분 속으로 들어가기 때문에 모든 것이 불쾌해지는 것이다. 먼저 유쾌하게 생각하고 행동하라. 그러면 유쾌한 기분이 절로 솟아날 것이다. 이것이 평화와 행복을 가져오는 방법이다. – D. 카네기

- 그대가 불쾌한 기분 속으로 들어가기 때문에 모든 것이.. -

형식뿐인 도덕론, 그것은 오히려 역효과만 생기게 된다. 공자의 말을 인용한 것. -장자

- 형식뿐인 도덕론, 그것은 오히려 역효과만 생기게 된다. 공자의.. -

지혜가 있을 때에는 번뇌가 없고, 번뇌가 있을 때에는 지혜가 없다. -불경

- 지혜가 있을 때에는 번뇌가 없고, 번뇌가 있을 때에는.. -

다섯살 된 자식은 당신의 주인이고, 열살 된 자식은 노예이며, 열 다섯살 된 자식은 동등하게 된다. 그 후부터는 교육시키는 방법 여하에 따라 벗이 될 수도 적이 될 수도 있다. -탈무드

- 다섯살 된 자식은 당신의 주인이고, 열살 된 자식은.. -

증오는 그 마음을 품는 자에게 다시 돌아간다. -베토벤

- 증오는 그 마음을 품는 자에게 다시 돌아간다. -베토벤 -

남에게 부정하게 대하지 말 것이며, 남이 나에게 부정하게 못하게 하라. -마호메트

- 남에게 부정하게 대하지 말 것이며, 남이 나에게 부정하게.. -

남자나 여자의 교양의 시금석은 싸울 때 어떻게 행동하는가이다. -버나드 쇼

- 남자나 여자의 교양의 시금석은 싸울 때 어떻게 행동하는가이다… -