지혜 깊은 가르침으로써 얻어진 끊임없는 인내와 노력만이 풍요로운..

지혜 깊은 가르침으로써 얻어진 끊임없는 인내와 노력만이 풍요로운 삶을 가져다 줄 것이다. -도스토예프스키

- 지혜 깊은 가르침으로써 얻어진 끊임없는 인내와 노력만이 풍요로운.. -

나는 이 부서지기 쉬운 육체가 아니다. 이 부서지기 쉬운 육체는 마음과 영혼을 담고 있는 모체이다. -도교

- 나는 이 부서지기 쉬운 육체가 아니다. 이 부서지기.. -

얼음은 물에서 된 것이나 물보다 더 차다. 제자가 그 스승보다 더 훌륭하게 되었을 쓰는 말. -순자

- 얼음은 물에서 된 것이나 물보다 더 차다. 제자가.. -

임금의 말은 명주실처럼 가늘어도 한 번 나오면 사륜처럼 크고 굵게 된다. 임금의 말이 미치는 영향은 이처럼 크다는 뜻. 공자가 한 말. -예기

- 임금의 말은 명주실처럼 가늘어도 한 번 나오면 사륜처럼.. -

악한 것은 처음엔 달콤하지만 나중에 쓰다. 그러나 선한 것은 처음은 쓰지만 나중엔 달다.-탈무드-

- 악한 것은 처음엔 달콤하지만 나중에 쓰다. 그러나 선한.. -

인간은 무한한 정신을 지니고 있는 존재다. 그러므로 인간은 고뇌와 기쁨을 똑같이 맛보게 마련이다. 그런 사람 가운데 몇 사람쯤은 기쁨은 고뇌를 통해서 이를 수 있는 것이라고 말하게 될 것이다. -베토벤

- 인간은 무한한 정신을 지니고 있는 존재다. 그러므로 인간은.. -

잘못이라는 것을 알았으면 깊이 빠지기 전에 원래의 길로 돌아가는 것이 좋다. 그렇게 함으로써 후회하여 한탄하는 일이 없다. 잘못을 되풀이하지 말고 또 고치는 것을 주저하지 마라. -역경

- 잘못이라는 것을 알았으면 깊이 빠지기 전에 원래의 길로.. -

사람이 죽는 것은 태어나는 것과 마찬가지로 아주 자연스러운 현상이다. -프란시스 베이컨

- 사람이 죽는 것은 태어나는 것과 마찬가지로 아주 자연스러운.. -

못 먹는 버섯은 삼월달부터 난다 , 쓸모 없는 것이 도리어 일찍부터 나댄다는 말.

- 못 먹는 버섯은 삼월달부터 난다 , 쓸모 없는.. -

궁즉통(窮卽通)이다. 궁한 적은 쫓지 말아야 한다. -손자병법

- 궁즉통(窮卽通)이다. 궁한 적은 쫓지 말아야 한다. -손자병법 -

의인은 죽은 후에도 산 자라고 불리고 있다. 그러나 악인은 살아 있어도 죽은 자라고 불린다. -탈무드

- 의인은 죽은 후에도 산 자라고 불리고 있다. 그러나.. -