정해진 해결법 같은 것은 없다. 인생에 있는 것은..

정해진 해결법 같은 것은 없다. 인생에 있는 것은 진행중의 힘뿐이다. 그 힘을 만들어 내야 하는 것이다. 그것만 있으면 해결법 따위는 저절로 알게 되는 것이다. -생텍쥐베리

- 정해진 해결법 같은 것은 없다. 인생에 있는 것은.. -

어떤 사람을 만나게 되면 그대는 당장 그 사람을 해석하기 시작한다. 당신은 그에 관한 관념( 觀念 )을 만들기 시작한다. 그 관념은 그대의 이미지이다. 그 사람은 중요하지 않고 오직 그대의 관념만 존재할 따름이다. 그 사람은 멀리 가버린다. 관념은 점점 더 선명해지고, 인간은 잊혀진다. 그러면 그대는 그 관념과 더불어 살게 된다. 어떤 사람과 얘기를 할 때 그대는 정말로 그 인간이 아니라 그 사람에 대해서 그대가 나름대로 만들어 놓은 관념과 얘기하는 셈이다. -라즈니쉬

- 어떤 사람을 만나게 되면 그대는 당장 그 사람을.. -

희망이란 무엇인가? 가냘픈 풀잎에 맺힌 아침이슬이거나 좀더 좁은 위태로운 길목에서 빛나는 거미줄이다. -워즈워드

- 희망이란 무엇인가? 가냘픈 풀잎에 맺힌 아침이슬이거나 좀더 좁은.. -

여자는 가슴 설레는 유혹을 받고 싶어하지만 타이밍과 리듬을 고려하지 않는 구애는 성공하기 어렵다. 이쪽의 감정을 되는대로 내뱉어서는 만사가 헛수고로 돌아간다. -프란체스코 알베로니

- 여자는 가슴 설레는 유혹을 받고 싶어하지만 타이밍과 리듬을.. -

강물은 자기의 아름다운 의지에 따라 흐른다. -W. 워즈워스

- 강물은 자기의 아름다운 의지에 따라 흐른다. -W. 워즈워스 -

도랑 치고 가재 잡는다 , 한 번의 노력으로 두 가지 소득을 본다는 말. / 일의 순서가 뒤바뀌었다는 말.

- 도랑 치고 가재 잡는다 , 한 번의 노력으로.. -

못 먹는 잔치에 갓만 부순다 , 아무 이득도 없는 일에 분주하기만 하고 손해만 입는다는 말.

- 못 먹는 잔치에 갓만 부순다 , 아무 이득도.. -

공맹의 가르침은 육경, 즉 시(詩)·서(書)·예(禮)·악(樂)·역(易). 춘추(春秋)를 교과의 중심으로 하고 있으나, 그 육경이란 옛날 성왕이 행한 발자취이지 성왕 그 자신은 아니다. 즉 진짜가 아닌 것을 가르침은 존중할 필요가 없는 것이다. -장자

- 공맹의 가르침은 육경, 즉 시(詩)·서(書)·예(禮)·악(樂)·역(易). 춘추(春秋)를 교과의 중심으로.. -

성공의 비결은 어떤 직업에 있든 간에 그 분야에서 제 1인자가 되려고 하는 데에 있다. -앤드류 카네기

- 성공의 비결은 어떤 직업에 있든 간에 그 분야에서.. -

천연(天然)의 동류가 된다. 자연에 동화하여 일체가 된다. 그것이 진인(眞人)이다. -장자

- 천연(天然)의 동류가 된다. 자연에 동화하여 일체가 된다. 그것이.. -

It is never too late to mend. (아무리 늦어도 고칠 수 있다

- It is never too late to mend. (아무리.. -

최신 글

최신 댓글

보관함

카테고리

메타

최신 글

최신 댓글

보관함

카테고리

메타

More Posts