인간은 무한한 정신을 지니고 있는 존재다. 그러므로 인간은..

인간은 무한한 정신을 지니고 있는 존재다. 그러므로 인간은 고뇌와 기쁨을 똑같이 맛보게 마련이다. 그런 사람 가운데 몇 사람쯤은 기쁨은 고뇌를 통해서 이를 수 있는 것이라고 말하게 될 것이다. -베토벤

- 인간은 무한한 정신을 지니고 있는 존재다. 그러므로 인간은.. -

아무리 가까운 사람일지라도 어찌 나의 짐을 짊어지려 하겠는가. -코란

- 아무리 가까운 사람일지라도 어찌 나의 짐을 짊어지려 하겠는가… -

모든 것은 더 이상 단순화할 수 없을 때까지 단순화해야 한다. -아인슈타인

- 모든 것은 더 이상 단순화할 수 없을 때까지.. -

괴로움을 남기고 간 것을 맛보라! 고난도 지나고 나면 감미롭다. -괴테

- 괴로움을 남기고 간 것을 맛보라! 고난도 지나고 나면.. -

자기 민족은 학문의 적이다. 우리가 자기 민족을 면하기 전에는, 우리는 실제로 아무 것도 배울 수 없다. -모택동

- 자기 민족은 학문의 적이다. 우리가 자기 민족을 면하기.. -

Let sleeping dogs lie. = Leave well enough alone. (긁어 부스럼 만들지 말라.)

- Let sleeping dogs lie. = Leave well enough.. -

There’s luck in leisure. (기다리면 행운이 온다.)

- There’s luck in leisure. (기다리면 행운이 온다.) -

사람의 잘못은 좀처럼 자신에게는 나타나지 않는다. -셰익스피어

- 사람의 잘못은 좀처럼 자신에게는 나타나지 않는다. -셰익스피어 -

여자가 애정소설을 읽으면서 섹스을 간접 체험하는 것과 남자가 포르노 잡지를 보는 것은 별 차이가 없는 행위인 것이다. -프란체스코 알베로니

- 여자가 애정소설을 읽으면서 섹스을 간접 체험하는 것과 남자가.. -

싸전에 가서 밥 달라고 한다 , 성미가 몹시 급함을 두고 이르는 말.

- 싸전에 가서 밥 달라고 한다 , 성미가 몹시.. -

도(道)라는 것은 결국은 인간의 본성으로 돌아가서 인간의 처음 목적인 근본으로 돌아가는 데 있다. 그 근본이라는 것은 의(義), 모(謀), 예(禮), 인(仁)의 네 가지다. -오자

- 도(道)라는 것은 결국은 인간의 본성으로 돌아가서 인간의 처음.. -