의인의 수고는 생명에 이르고, 악인의 소득은 죄에 이른다.

가능한 한 자기 나라 가까이에서 포진하여 멀리서 오는 적군을 끌어들여 일(件), 즉 자기 군사는 푹 쉬게 하여 피로한 적군을 기다리고, 배부른 상태에서 배고픈 적군을 맞는다. 이것이 필승의 대비책이다. -오자

나는 생각한다. 고로 나는 존재한다. -데카르트

굽은 나무가 선산(先山)을 지킨다 , 쓸모 없어 보이는 것이 도리어 제구실을 제대로 한다는 뜻.

몸을 망치는 향락은 있어도 몸을 보호해주는 향락은 없다. -법구경

군자는 옛 성현의 말과 그 행적을 많이 고찰하고 참고하여 그것을 본보기로 하여 자기의 덕을 기르는 것이다. -역경

처갓집 말뚝에도 절하겠네 , 지나친 애처가를 빈정대어 이르는 말.

새 까먹은 소리 , 근거 없는 말. 헛소문.